Aqui vou expor fatos corriqueiros de meu dia a dia. Notícias e textos de cunho religioso. Espero que algum destes possa de alguma forma lhe ajudar. Ou pelo menos, auxiliar em boas gargalhadas.
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segunda-feira, 30 de abril de 2012
Bolinho de canjiquinha
Ingredientes:
1 e ½ copo de canjiquinha (200g)
1 e ½ copo de farinha de trigo sem fermento (100g)
½ kg de queijo Minas picado em cubinhos
2 copos de leite (400 ml)
3 colheres de sopa de margarina
1 colher de sopa de caldo de galinha em pó
1 l de água fervendo
Salsinha picada a gosto
Preparo:
Comece pela massa. Em uma panela aquecida, coloque a água fervendo. Misture a canjiquinha, o caldo de galinha e deixe ferver. Depois de ferver, coloque toda a margarina e mexa até dissolver. Acrescente o leite e mexa mais. Quando a canjiquinha estiver cozida, aos poucos, coloque a farinha de trigo até acertar o ponto. Mexa sempre. O ponto ideal é quando ela se solta da panela, como uma massa mais firme.
Deixe esfriar e misture a salsinha na massa. Depois é só abrir um pouco na mão, coloque o queijo picado em cubinhos e enrole.
A dica do chef é congelar os bolinhos antes de fritar, para não encharcar. Para fritar, coloque os bolinhos em uma panela com a gordura bem quente até ficar douradinho.
Rendimento: 40 bolinhos
Coelho faz 2 a 1 no Cruzeiro e, no ano do centenário, joga finais com Galo
América-MG jogava pelo empate, mas consegue vitória aos 47 minutos do segundo
tempo e vai à final do Mineiro após 11 anos
por Marco Antônio Astoni
Não poderia ser mais especial: no ano do cetenário, o América-MG está de volta a uma decisão de Campeonato Mineiro, após 11 anos de ausência. O Coelho, que jogava pelo empate após vencer por 3 a 2 no jogo de ida, derrotou o Cruzeiro por 2 a 1 neste domingo, na Arena do Jacaré, e se credenciou para enfrentar o Atlético-MG na grande final.
Diante de um público de 17.780 pessoas (com renda de R$ 301.056,00), o América-MG saiu na frente com um gol contra de Victorino. Após perder pênalti e, em seguida, um rebote digno de Inacreditável FC, Wellington Paulista enfim empatou para a Raposa. Mas a festa era mesmo do Coelho, que chegou à vitória com um gol de Fábio Júnior aos 47 minutos do segundo tempo, pondo um ponto final à pressão cruzeirense.
A decisão do Mineiro começa no próximo domingo, às 16h (de Brasília). O primeiro jogo será no estádio Independência, reinaugurado na última quarta-feira. O Galo joga por dois empates ou derrota e vitória pela mesma diferença de gols. Já o Cruzeiro, eliminado, tem compromisso pela Copa do Brasil, na quarta-feira, às 21h50m, quando enfrenta o Atlético-PR em Curitiba.
De tudo um pouco
Assim como na semana passada, a decisão entre Cruzeiro e América-MG começou a todo vapor. Antes que os times fizessem o costumeiro estudo de terreno, o Coelho abriu o placar, com apenas dois minutos de bola rolando. Rodriguinho passou com facilidade por Diego Renan e cruzou na área. Victorino se afobou com a presença de Alessandro e marcou contra. Esta foi a sexta partida consecutiva na qual a Raposa saiu atrás no placar.
Fonte: globoesporte.globo.com
Evangelho do dia (30/04/2012)
Jesus, a porta
Jo 10,1-10
Jesus, o pastor verdadeiro
Jesus disse: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem não entra no curral das ovelhas pela porta, mas pula o muro é um ladrão e bandido. Mas quem entra pela porta é o pastor do rebanho. O porteiro abre a porta para ele. As ovelhas reconhecem a sua voz quando ele as chama pelo nome, e ele as leva para fora do curral. Quando todas estão do lado de fora, ele vai na frente delas, e elas o seguem porque conhecem a voz dele. Mas de jeito nenhum seguirão um estranho! Pelo contrário, elas fugirão, pois não conhecem a voz de estranhos.
Jesus fez esta comparação, mas ninguém entendeu o que ele queria dizer.
Então Jesus continuou: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: eu sou a porta por onde as ovelhas passam. Todos os que vieram antes de mim são ladrões e bandidos, mas as ovelhas não deram atenção à voz deles. Eu sou a porta. Quem entrar por mim será salvo; poderá entrar e sair e achará comida. O ladrão só vem para roubar, matar e destruir; mas eu vim para que as ovelhas tenham vida, a vida completa.
Oração
Pai, torna-me um discípulo dócil de Jesus, o verdadeiro pastor que arriscou a própria vida para me salvar. Somente ele poderá conduzir-me para ti.
Jo 10,1-10
Jesus, o pastor verdadeiro
Jesus disse: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem não entra no curral das ovelhas pela porta, mas pula o muro é um ladrão e bandido. Mas quem entra pela porta é o pastor do rebanho. O porteiro abre a porta para ele. As ovelhas reconhecem a sua voz quando ele as chama pelo nome, e ele as leva para fora do curral. Quando todas estão do lado de fora, ele vai na frente delas, e elas o seguem porque conhecem a voz dele. Mas de jeito nenhum seguirão um estranho! Pelo contrário, elas fugirão, pois não conhecem a voz de estranhos.
Jesus fez esta comparação, mas ninguém entendeu o que ele queria dizer.
Então Jesus continuou: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: eu sou a porta por onde as ovelhas passam. Todos os que vieram antes de mim são ladrões e bandidos, mas as ovelhas não deram atenção à voz deles. Eu sou a porta. Quem entrar por mim será salvo; poderá entrar e sair e achará comida. O ladrão só vem para roubar, matar e destruir; mas eu vim para que as ovelhas tenham vida, a vida completa.
Oração
Pai, torna-me um discípulo dócil de Jesus, o verdadeiro pastor que arriscou a própria vida para me salvar. Somente ele poderá conduzir-me para ti.
Comentário do Evangelho
A porta do redil
Em complemento ao tema fundamental do evangelho, que é o dom da vida eterna, João apresenta um tema eclesial sob a forma de uma parábola: o redil das ovelhas.
Jesus dirige a parábola a alguns fariseus que lhe estavam próximos, após a cura de um cego. Jesus, de início, se afirma como sendo a porta do redil. É através dele que entram os verdadeiros pastores e as ovelhas, formando a autêntica comunidade. Os fariseus, rejeitando Jesus, estão desqualificados como pastores. É também uma advertência aos fiéis das comunidades para não retornarem às práticas e observâncias tradicionais, das quais foram libertados por Jesus. A sentença final exprime todo o sentido da encarnação: "Eu vim para que todos tenham vida, e a tenham em abundância".
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
João 10,1-10
Em complemento ao tema fundamental do Evangelho, que é o dom da vida eterna, João apresenta este tema eclesial: o redil das ovelhas. E versa sobre a responsabilidade dos líderes de comunidades diante da missão de serem testemunhas deste dom da vida eterna. Jesus é a porta para os pastores, e também para as ovelhas. Há aqueles que vêm apenas para roubar, matar e destruir as ovelhas. É uma alusão aos chefes religiosos que se apegam à Lei, ultrapassada, e não recebem Jesus. Trata-se ainda de uma advertência aos fiéis das comunidades para não retornarem as práticas e observâncias tradicionais, das quais foram libertados por Jesus. Quem entrar por Jesus encontrará pastagem, isto é, alimento para a vida. É a vida em abundância, a vida eterna.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
sexta-feira, 27 de abril de 2012
Ministério da Saúde apresenta campanha de vacinação contra a gripe para 2012
A vacinação deste ano está prevista para atingir os idosos com mais de 60 anos, as crianças de dois a 23 meses de idade, as gestantes em qualquer período da gravidez, além dos profissionais de saúde que lidam com pessoas que podem estar com a gripe e também os indígenas.
A vacina da gripe não causa efeitos colaterais habitualmente. O que pode acontecer é a pessoa receber a vacina já estando prestes a começar um quadro de resfriado e aí parece que ficou gripado por causa da vacina.
Fonte: g1.com
Volta de brasileiros e vinda de estrangeiros cresce 87% em dez anos
Por Rodrigo Viga Gaier
A crise internacional, o bom desempenho da economia brasileira perante a turbulência mundial e o calendário de grandes eventos nos próximos anos, como a Copa do Mundo e Olimpíada, atraiu mais estrangeiros para viver no país e provocou a volta de brasileiros que moravam fora, informou o IBGE nesta sexta-feira.
O levantamento, com base no Censo Demográfico de 2010, mostrou que em uma década o número dos chamados imigrantes internacionais cresceu quase 87 por cento, incluindo estrangeiros e brasileiros que estavam morando no exterior.
Foram 268.486 pessoas nessas situações que vieram para o Brasil, segundo o levantamento de 2010, ante 143.644 imigrantes em 2000.
Desse total, 34,9 por cento eram nascidos no exterior, enquanto 65,1 por cento nasceram no Brasil, foram morar em outros países, e depois retornaram, classificados como imigrantes internacionais de retorno.
"Esse aumento de imigrantes de retorno pode estar refletindo a volta de um grande número de brasileiros que deixou o país na década de 1980 para tentar a vida lá fora", disse o técnico do IBGE Marden Campos, um dos responsáveis pelo estudo. A década de 1980 foi taxada por economistas como a década perdida em razão da estagnação do país.
Essa volta de brasileiros ao país foi quase o dobro da observada 10 anos antes. No Censo de 2000, eram 87.886 imigrantes internacionais de retorno, enquanto em 2010 o número passou para 174.597.
Os principais Estados de destino desses imigrantes foram São Paulo, Paraná e Minas Gerais, que receberam mais da metade dos imigrantes internacionais do período, seguidos de Rio de Janeiro e Goiás.
No Censo de 2000, os principais destinos eram São Paulo, Paraná, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e Mato Grosso do Sul.
Os principais países de origem dos imigrantes foram Estados Unidos (51.933), Japão (41.417), Paraguai (24.666), Portugal(21.376) e Bolívia (15.753). Na década anterior, Paraguai e Japão estavam à frente de Estados Unidos, Argentina e Bolívia.
Fonte: Reuters (domtotal.com)
Enterprise rumo a Nova York
O ônibus especial americano Enterprise deixou nesta sexta-feira a capital dos Estados Unidos acoplado a um Boeing 747 com destino a um museu de Nova York. O protótipo construído em 1976 nunca chegou a ir ao espaço.
O Pastor, os pastores e a pastoral
Confira o Roteiro Homilético elaborado pelo Pe. Johan Konings SJ – Teólogo, doutor em exegese bíblica, Professor da FAJE. Autor do livro "Liturgia Dominical", Vozes, Petrópolis, 2003. Entre outras obras, coordenou a tradução da "Bíblia Ecumênica" – TEB e a tradução da "Bíblia Sagrada" – CNBB. Konings é Colunista do Dom Total.
Roteiro Homilético
29 de abril / 2012 - 4º domingo da Páscoa/B
Textos da LiturgiaO BOM PASTOR DÁ SUA VIDA
1ª leitura: (At 4,8-12) Defesa de Pedro diante do Sinédrio – Processo a Pedro e João por terem causado tumulto ao curar o aleijado da Porta Formosa. A questão é: “Em nome de quem?” (4,7). A resposta de Pedro é mais um testemunho da obra de Deus em Jesus Cristo (4,8-12); “No nome de Jesus, que vós crucificastes, e que Deus ressuscitou”. * Cf. At 3,6.16; Sl 118[117],22; Is 28,16; Mt 21,42.
2ª leitura: (1Jo 3,1-2) “Já somos filhos de Deus” – Quem não acredita em Cristo, não entende a experiência cristã que se expressa na frase “Somos filhos de Deus”. mas também o cristão não a entende plenamente, pois deve manifestar ainda seu sentido pleno. * 3,1 cf. Rm 8,14-17; Jo 1,12; Ef 1,5; Jo 15,21; 17,25 * 3,2 cf. Cl 3,4; Fl 3,21.
Evangelho: (Jo 10,11-18) O Bom Pastor dá sua vida pelas ovelhas – Pastor: nome dos chefes do povo no antigo Israel (cf. Ez 34). Jesus, o verdadeiro Pastor de Israel e de todos os povos, dá – com soberania divina (10,18) – sua vida pelo rebanho e reúne a todos. O sentido pleno destas palavras só aparece à luz da Páscoa: a comunhão do ressuscitado com os seus. Daí, para todos, uma mensagem de unidade; e para os “pastores”, uma exortação ao radical serviço e doação da vida.
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O tema central da liturgia de hoje (evangelho) é a alegoria do Bom Pastor (como sempre no 4º domingo pascal). Na primeira parte da alegoria, lida no ano A, Jo comparou Jesus com a porta do redil, porta pela qual entra o pastor e pela qual sai o rebanho conduzido pelo pastor. Quem não entra pela porta que é Jesus não é pastor, mas assaltante. Na segunda parte, lida hoje, Cristo é o próprio pastor, em oposição aos mercenários: imagens tomadas de Ez 34. Os mercenários não dão sua vida pelo rebanho. Jesus, sim. Todo mundo entende esta comparação. O sentido é obvio: Jesus deu, na cruz, sua vida por nós. Para Jo, porém, ela esconde um sentido mais profundo: a vida que Jesus dá não é apenas a vida física que ele perde em nosso favor, mas a vida de Deus que ele nos comunica (exatamente ao perder sua vida física por nós). Esta ideia constitui a ligação com a imagem precedente (a porta): em Jo 10,10b, Jesus diz que ele veio para “dar a vida”, e dá-la em abundância; e continua, em 10,11, apontando sua própria vida como sendo esta vida em abundância que ele dá. Nos v. 17-18 aparece, então, que ele dá essa vida com soberania divina (ele tem o poder de retomá-la; ninguém lha rouba): doando-se por nós, nos faz participar da vida divina, porque entramos na comunhão do amor de Jesus e daquele que o enviou (estas ideias são elaboradas em Jo 14–17, esp. 15,10.13; 17,2.3.26 etc.).
A vida que Jesus nos dá é o amor do Pai, que nos faz viver verdadeiramente e nos torna seus filhos. Já agora temos certa experiência disso, a saber, na prática deste amor que nos foi dado. Mas essa experiência é ainda inicial; manifestar-se-á plenamente quando o Cristo for completamente manifestado na sua glória: então, seremos semelhantes a ele. Desde já, nossa participação desta vida divina nos coloca numa situação à parte: na comunidade do amor fraterno, que o mundo não quer conhecer e, por isso, rejeita (1Jo 3,1c). É a “diferença cristã” (2ª leitura).
Porém, a diferença cristã não é fechada, mas aberta. É uma identidade não autossuficiente, mas comunicativa. Jo insiste várias vezes neste ponto: Jesus é a vítima de expiação dos pecados não só de nós, mas do mundo inteiro (1Jo 2,2); Jesus tem ainda outras ovelhas, que não são “deste redil” (Jo 10,16). O amor, que é a vida divina comunicada pelo Pai na doação do Filho, verifica-se na comunidade dos fiéis batizados, confessantes e unidos. Mas não se restringe a essa comunidade. Não só porque existem outras comunidades, mas porque a salvação é para todos.
A atuação dos primeiros cristãos em Jerusalém (1ª leitura) deve ser entendida neste mesmo sentido. Formam uma comunidade que, sociologicamente falando, pode ser caracterizada como seita. Porém, não é uma seita autossuficiente, mas transbordante de seu próprio princípio vital, o “nome” de Jesus Cristo (= toda a realidade que ele representa). Quando um aleijado, na porta do templo, dirige a Pedro seu pedido de ajuda, este lhe comunica o “nome” de Jesus (At 3,6). Daí se desenvolve todo um testemunho (narrado na liturgia de domingo passado). Este testemunho leva à intervenção das autoridades, sempre desconfiados dos pequenos grupos testemunhantes. Pedro e João são presos e levados diante do Sinédrio, que pergunta em que nome eles agem assim. “No nome de Jesus Cristo Nazareno, crucificado por vós, mas ressuscitado por Deus... Em nenhum outro nome há salvação, pois nenhum outro nome foi dado sob o céu por quem possamos ser salvos” (At 4,10-12; cf. Jo 17,3: “A vida eterna é esta: que te conheçam... e àquele que tu enviaste”). É essa a conclusão do sinal do aleijado da Porta Formosa: a cura que lhe ocorreu significativa a “vida” em Jesus Cristo. Esta deve também ser a conclusão de todo agir cristão no mundo: dar a vida de Cristo ao mundo, pelo testemunho do amor. Tal testemunho convida a participar do amor do qual Jesus nos fez participar, dando sua vida “por seus amigos”. Isto é pastoral.
O PASTOR, OS PASTORES E A PASTORAL
O evangelho traz as palavras de Jesus sobre o “bom pastor” (Jo 10,11-18) e a 1ª leitura (At 4,8-12) nos mostra o primeiro pastor da jovem comunidade cristã, Pedro, defendendo o rebanho perante o supremo conselho dos judeus em Jerusalém. Dois exemplos de pastores que põem em jogo sua vida em prol de suas ovelhas. Por isso, também, este domingo é o domingo das vocações “pastorais”.
Antes, porém, de assimilar a mensagem destas leituras é preciso nos deslocarmos para as estepes da Judeia, para imaginar o que significa a imagem do “pastor”. O povo de Judá era, tradicionalmente, um povo de pastores de ovelhas e cabras. Assim, por exemplo, o rei Davi foi chamado de detrás do rebanho para ser rei de Judá e Israel. Ora, havia pastores proprietários, para quem o rebanho era seu sustento, e assalariados, que não se importavam muito com o rebanho... Todo judeu conhecia a história de Davi, que, para salvar o rebanho de seu pai Jessé, correu risco de vida enfrentando um leão (1Sm 17,34-37). E conheciam-se também as advertências proféticas contra os maus pastores de Israel (os reis e chefes) que se engordavam à custa das ovelhas em vez e de conduzi-las à pastagem (Ez 34,2 etc.).
O pastor “certo” é Jesus, diz Jo 10,11. Ele conduz as ovelhas com segurança, dando a vida por elas, pois são pedaços de seu coração, à diferença dos assalariados, que fogem quando se apresenta um perigo: um leão, um lobo... Jesus é o pastor de verdade, o Messias, o novo Davi e muito mais! Ele dá a vida pelas ovelhas. O caminho pelo qual conduziu as ovelhas foi o do amor até o fim. Ele deu o exemplo. Sua vida certamente não esteve em contradição com sua “pastoral”, como acontece com outros.
O que é pastoral? Não é chefia e organização. É conduzir, no amor demonstrado por Jesus, aqueles que viram nele resplandecer a vida e a salvação. Os que escutam sua voz. Pastoral é evangelização continuada, é fidelidade à boa-nova proclamada. Assim como a “pastoral” de Jesus, talvez exija fidelidade até a morte (desde Tiago e Pedro até Dom Oscar Romero e os demais mártires de hoje). Os pastores têm de identificar-se com Jesus, que dá a vida pelos seus.
Quem são as ovelhas? São os que seguem a voz do pastor. Mas não só os que participam da Igreja de modo organizado. A organização da comunidade não é o último critério para a missão pastoral. Diante dos discípulos que eram de origem judaica, Jesus declarou: “Tenho ainda outras ovelhas, que não são deste rebanho” (Jo 10,16). A pastoral tem uma dimensão missionária que ultrapassa os integrados e os organizados!
E quem são os pastores? Há pastores constituídos, os que participam do sacramento da Ordem (bispos, presbíteros, diáconos). Mas, como o Espírito sopra onde quer, a vocação pastoral pode estender-se além desses limites. Cada um pode ser um pouco “pastor” de seu irmão. Até os serviços que a Igreja anima para a transformação da sociedade são chamados de pastorais (“pastoral da terra”, “da mulher marginalizada”, “dos direitos humanos” etc.). O que importa é que os agentes pastorais assumam o empenho da própria vida na linha de Jesus e de seu testemunho de amor. Que sejam “bons pastores”, amando a Cristo e a seus irmãos de modo radical, dando a vida por eles. Que não usem as ovelhas para ambições eclesiásticas ou políticas. Que não sejam traiçoeiros. Que transmitam a seus irmãos o carinho de Deus mesmo.
(O Roteiro Homilético é elaborado pelo Pe. Johan Konings SJ – Teólogo, doutor em exegese bíblica, Professor da FAJE. Autor do livro "Liturgia Dominical", Vozes, Petrópolis, 2003. Entre outras obras, coordenou a tradução da "Bíblia Ecumênica" – TEB e a tradução da "Bíblia Sagrada" – CNBB. Konings é Colunista do Dom Total.)
Evangelho do dia (27/04/2012)
Jesus, verdadeiro alimento
Jo 6,52-59
Aí eles começaram a discutir entre si. E perguntavam: - Como é que este homem pode dar a sua própria carne para a gente comer?
tão Jesus disse: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: se vocês não comerem a carne do Filho do Homem e não beberem o seu sangue, vocês não terão vida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é a comida verdadeira, e o meu sangue é a bebida verdadeira. 5uem come a minha carne e bebe o meu sangue vive em mim, e eu vivo nele. O Pai, que tem a vida, foi quem me enviou, e por causa dele eu tenho a vida. Assim, também, quem se alimenta de mim terá vida por minha causa. Este é o pão que desceu do céu. Não é como o pão que os antepassados de vocês comeram e mesmo assim morreram. Quem come deste pão viverá para sempre. Jesus disse isso quando estava ensinando na sinagoga de Cafarnaum.
Oração
O Pai, que o corpo e o sangue de teu Filho Jesus sejam alimento para a minha caminhada em busca de ti, de maneira que eu não venha a desfalecer pelo caminho.
Jo 6,52-59
Aí eles começaram a discutir entre si. E perguntavam: - Como é que este homem pode dar a sua própria carne para a gente comer?
tão Jesus disse: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: se vocês não comerem a carne do Filho do Homem e não beberem o seu sangue, vocês não terão vida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é a comida verdadeira, e o meu sangue é a bebida verdadeira. 5uem come a minha carne e bebe o meu sangue vive em mim, e eu vivo nele. O Pai, que tem a vida, foi quem me enviou, e por causa dele eu tenho a vida. Assim, também, quem se alimenta de mim terá vida por minha causa. Este é o pão que desceu do céu. Não é como o pão que os antepassados de vocês comeram e mesmo assim morreram. Quem come deste pão viverá para sempre. Jesus disse isso quando estava ensinando na sinagoga de Cafarnaum.
Oração
O Pai, que o corpo e o sangue de teu Filho Jesus sejam alimento para a minha caminhada em busca de ti, de maneira que eu não venha a desfalecer pelo caminho.
Comentário do Evangelho
O Pai é a fonte de vida
João apresenta os vários discursos de Jesus como um desenvolvimento dos temas fundamentais de seu evangelho. Porém, este tema de comer a carne e beber o sangue de Jesus aparece apenas neste pequeno bloco (Jo 6,51-56), repetido seis vezes. Existem opiniões de que se trate de um acréscimo tardio com a intenção de fazer uma catequese eucarística em torno do tema do pão. Jesus estabelece uma correspondência entre o Pai e ele, e entre ele e os discípulos. O Pai é a fonte de vida e envia Jesus que vive por meio do Pai. Entre o Pai e Jesus há uma relação de conhecimento e amor. Assim, a relação entre Jesus e o discípulo que o consome é também uma relação de conhecimento e amor, e o discípulo passa a viver por meio de Jesus.
O evangelho de João é pródigo em anunciar a participação na vida eterna já, a partir da comunhão com Jesus.
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
João 6,52-59
O evangelista Lucas apresenta uma narrativa paralela a esta, mais desenvolvida, situada como ato inaugural do ministério de Jesus. A família e a sinagoga eram as duas instituições fundamentais na tradição do judaísmo.
Ao ser destacada a incredulidade dos fiéis da sinagoga e dos membros da família de Jesus, o qual se torna para eles uma pedra de tropeço, fica caracterizado o distanciamento de Jesus em relação àquela tradição.
O povo de Israel tinha uma expectativa messiânica segundo a qual um dia viria um líder que conquistaria o poder e traria a glória para a nação judaica, que dominaria todos os demais povos. Seria um ungido (messias, do hebraico; cristo, do grego) à semelhança de Davi, rei que, segundo a tradição, teria criado um glorioso império, o que foi incorporado na memória do povo. Assim, diante de sua origem humilde, Jesus é desprezado por eles. Embora o Evangelho de Mateus inicie-se com uma imponente genealogia davídica de José, esse desprezo a Jesus em sua cidade contradiz esta origem grandiosa.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
O Pai é a fonte de vida
João apresenta os vários discursos de Jesus como um desenvolvimento dos temas fundamentais de seu evangelho. Porém, este tema de comer a carne e beber o sangue de Jesus aparece apenas neste pequeno bloco (Jo 6,51-56), repetido seis vezes. Existem opiniões de que se trate de um acréscimo tardio com a intenção de fazer uma catequese eucarística em torno do tema do pão. Jesus estabelece uma correspondência entre o Pai e ele, e entre ele e os discípulos. O Pai é a fonte de vida e envia Jesus que vive por meio do Pai. Entre o Pai e Jesus há uma relação de conhecimento e amor. Assim, a relação entre Jesus e o discípulo que o consome é também uma relação de conhecimento e amor, e o discípulo passa a viver por meio de Jesus.
O evangelho de João é pródigo em anunciar a participação na vida eterna já, a partir da comunhão com Jesus.
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
João 6,52-59
O evangelista Lucas apresenta uma narrativa paralela a esta, mais desenvolvida, situada como ato inaugural do ministério de Jesus. A família e a sinagoga eram as duas instituições fundamentais na tradição do judaísmo.
Ao ser destacada a incredulidade dos fiéis da sinagoga e dos membros da família de Jesus, o qual se torna para eles uma pedra de tropeço, fica caracterizado o distanciamento de Jesus em relação àquela tradição.
O povo de Israel tinha uma expectativa messiânica segundo a qual um dia viria um líder que conquistaria o poder e traria a glória para a nação judaica, que dominaria todos os demais povos. Seria um ungido (messias, do hebraico; cristo, do grego) à semelhança de Davi, rei que, segundo a tradição, teria criado um glorioso império, o que foi incorporado na memória do povo. Assim, diante de sua origem humilde, Jesus é desprezado por eles. Embora o Evangelho de Mateus inicie-se com uma imponente genealogia davídica de José, esse desprezo a Jesus em sua cidade contradiz esta origem grandiosa.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
quinta-feira, 26 de abril de 2012
Cristo é o Show
Maior evento musical católico do país. É a nova cara da juventude carismática.
Data: Sábado, 19 de maio de 2012
Horário: 18h
Ponto(s) de venda(s):
Local: Chevrolet Hall
Cantor Pedro é transferido para Hospital Sírio-Libanês, em São Paulo
Após reunião entre médicos de GO e SP, jovem foi transferido às 12h30.
Pedro sofreu acidente de carro e estava internado em hospital de Goiânia.
Pedro sofreu acidente de carro e estava internado em hospital de Goiânia.
O cantor Pedro Leonardo Dantas, 24 anos, filho do sertanejo Leonardo, foi transferido para o Hospital Sírio-Libanês, em São Paulo, no início da tarde desta quinta-feira (26). O cantor saiu do Instituto Ortopédico de Goiânia (IOG), onde estava internado desde a última sexta-feira (20), por volta das 12h35 em uma ambulância e seguiu para o aeroporto Santa Genoveva, onde uma UTI aérea estava esperando para levá-lo até a capital paulista.
Todo o quarteirão do Instituto Ortopédico de Goiânia foi isolado e agentes de trânsito controlavam o tráfego na região. Segundo o médico e diretor da UTI do IOG, Wandervan Azevedo, o trajeto do jovem até São Paulo deve durar cerca de duas horas.
"O trajeto do hospital até o aeroporto, onde está a UTI aérea, deve durar cerca de 15 minutos e contará com ajuda de batedores da polícia. Do aeroporto de Goiânia até São Paulo, o percurso deve ser de cerca de uma hora, e de lá até o Sírio Libanês, Pedro seguirá de helicóptero por cerca de meia hora. Além disso, quatro médicos irão acompanhá-lo dentro do avião”, explicou.
Duas ambulâncias acompanharam o trajeto. A medida de segurança foi adotata para caso a ambulância que Pedro estava sendo transportado sofresse algum tipo de problema técnico.
Para a remoção, foi necessário que as doses dos medicamentos que mantêm o cantor sedado fossem aumentadas como medida de segurança. "É um processo bem delicado, afinal, o Pedro, apesar das melhoras apresentadas, é um paciente muito grave e precisamos fazer toda uma logística para transferi-lo”.
Pedro Leonardo sofreu um acidente de carro quando voltava de um show na rodovia MGC-452, que resultou em diversas lesões, entre elas um edema – inchaço – no cérebro. Desde então, estava mantido em coma induzido, para manter o cérebro tranquilo até que voltasse ao tamanho normal.
Confiança
A assessora do cantor Leonardo, Ede Cury, conversou com jornalistas na porta do hospital, antes da saída de Pedro, e disse estar confiante na remoção: "É o memomento ideal para essa transferência. Toda a equipe médica de São Paulo e Goiânia chegou a coclusão de que não existe momento mais propício do que este agora", avaliou a assessora. "Entendemos que é uma transferência de risco, mas sabemos e confiamos na avalição dos médicos", disse.
A mãe de Pedro Leonardo, Maria Aparecida Dantas, também esteve no hospital acompanhado a remoção do filho. Muito apreensiva, ela disse que está tentando pensar que o filho está indo para um show: "Quero pensar que ele está indo fazer um dos seus shows, que está me pedindo a benção, como sempre faz antes de viajar. Estou muito confiante e entreguei nas mãos de Deus".
Os familiares do cantor deverão ir para São Paulo ainda nesta quinta-feira. Nenhum deles poderá acompanhar a transferência de Pedro dentro da UTI aérea, que contará apenas com a presença de quatro médicos.
Evolução do quadro
O paciente, que ainda está em estado grave, segundo Wandervan Azevedo, respondeu positivamente aos tratamentos desde que deu entrada no IOG. Há dois dias, as drogas que o mantêm em coma induzido foram sendo gradativamente diminuídas. Somente para a remoção, segundo o médicos, as doses tiveram de ser novamente aumentadas.
Exames mostraram também a diminuição do edema cerebral e uma melhora no pulmão. Devido a uma insuficiência renal, Pedro ainda passou por duas sessões de hemodiálise, com duração de oito horas cada uma, e, segundo Wandervan, respondeu ao procedimento sem complicações.
“Nós estamos muito otimistas quanto à recuperação de Pedro, afinal ele apresentou duas intercorrências muito graves e reagiu muito bem”, declarou.
Reação
Ao visitar o primo, na tarde de quarta-feira (25), Thiago afirmou que Pedro se mexeu e apertou a mão da tia Mariana. De acordo com Thiago, companheiro de dupla, Pedro também derramou uma lágrima durante a visita. "Fiquei feliz demais quando ele deu aquela mexida no braço e brotou a lágrima nos olhos", afirmou o cantor.
Médicos de São Paulo vão a Goiânia avaliar transferência do cantor Pedro
Equipe se reunirá com médicos do IOG e familiares, na manhã desta quinta.
Processo de remoção até a capital paulista deve durar cerca de duas horas.
Processo de remoção até a capital paulista deve durar cerca de duas horas.
Carolina Simiema e Versanna Carvalho Do G1 GO
Uma equipe médica do Hospital Sírio Libanês, em São Paulo, está a caminho de Goiânia para avaliar juntamente com o corpo clínico do Instituto Ortopédico de Goiânia (IOG) a transferência do cantor Pedro Leonardo Dantas, filho do sertanejo Leonardo, para a capital paulista, nesta quinta-feira (26).
De acordo com o médico e diretor da UTI do IOG, Wandervan Azevedo, os médicos deverão chegar por volta de 8h30, quando discutirão a remoção do cantor: “Nós vamos nos reunir para avaliar essa transferência, que é um pedido da família e nós vamos obedecer. Então, é um processo bem delicado, afinal, o Pedro, apesar das melhoras apresentadas, é um paciente muito grave e precisamos fazer toda uma logística para transferi-lo”.
O médico explicou também que as drogas que o mantêm sedado deverão ter doses aumentadas para a segurança do paciente durante o trajeto.
Azevedo explica como deverá ocorrer o processo de remoção. “O trajeto do hospital até o aeroporto, onde está a UTI aérea, deve durar cerca de 15 minutos e contará com ajuda de batedores da polícia. Do aeroporto de Goiânia até São Paulo, o percurso deve ser de cerca de uma hora, e de lá até o Sírio Libanês mais uma meia hora. Além disso, quatro médicos irão acompanhá-lo dentro do avião”, explicou.
Pedro Leonardo sofreu um acidente de carro na sexta-feira (20), que resultou em diversas lesões, entre elas um edema – inchaço – no cérebro. Desde então, está mantido em coma induzido, para manter o cérebro tanquilo até que volte ao tamanho normal.
Melhora clínica
Apesar da gravidade do caso, Pedro, segundo os médicos, tem apresentado melhoras e evoluído dentro do quadro. Exames mostraram a diminuição do edema cerebral e uma melhora no pulmão. Devido a uma insuficiência renal, Pedro ainda passou por duas sessões de hemodiálise, com duração de oito horas cada uma, e, segundo o médico, respondeu ao procedimento sem complicações.
Esperança
Em uma visita, na tarde de quarta-feira (25), o primo e parceiro Thiago, se mostrou bastante esperançoso ao confirmar que Pedro havia apertado a mão dele e da tia Mariana. De acordo com Thiago, Pedro também derramou uma lágrima durante a visita. "Fiquei feliz demais quando ele deu aquela mexida no braço e brotou a lágrima nos olhos", afirmou o cantor.
Thiago estava acompanhado da mulher de Pedro, a arquiteta Thais Gebelein, 28 anos. "Vou entrar agora, estou entrando com ótimas notícias e de novo eu venho só a pedir muita fé", disse a jovem na chegada ao hospital.
Vibrações positivas
Ao chegar no IOG, o cantor Thiago disse que conversa com o primo durante as visitas: "Estou tentando passar para ele as melhores vibrações".
Na última segunda-feira (23), ele entrou na UTI para ver Pedro e disse e ter falado ao ouvido do canto. "Falei que ele precisa voltar, que a filhinha dele está esperando", relatou.
O acidente
Pedro dirigia sozinho quando aconteceu o acidente próximo município de Tupaciguara (MG). Ele foi inicialmente levado ao Hospital Municipal de Itumbiara, onde passou por cirurgia para conter hemorragia abdominal, e transferido na sexta-feira para Goiânia.
O médico explicou também que as drogas que o mantêm sedado deverão ter doses aumentadas para a segurança do paciente durante o trajeto.
Azevedo explica como deverá ocorrer o processo de remoção. “O trajeto do hospital até o aeroporto, onde está a UTI aérea, deve durar cerca de 15 minutos e contará com ajuda de batedores da polícia. Do aeroporto de Goiânia até São Paulo, o percurso deve ser de cerca de uma hora, e de lá até o Sírio Libanês mais uma meia hora. Além disso, quatro médicos irão acompanhá-lo dentro do avião”, explicou.
Pedro Leonardo sofreu um acidente de carro na sexta-feira (20), que resultou em diversas lesões, entre elas um edema – inchaço – no cérebro. Desde então, está mantido em coma induzido, para manter o cérebro tanquilo até que volte ao tamanho normal.
Melhora clínica
Apesar da gravidade do caso, Pedro, segundo os médicos, tem apresentado melhoras e evoluído dentro do quadro. Exames mostraram a diminuição do edema cerebral e uma melhora no pulmão. Devido a uma insuficiência renal, Pedro ainda passou por duas sessões de hemodiálise, com duração de oito horas cada uma, e, segundo o médico, respondeu ao procedimento sem complicações.
Esperança
Em uma visita, na tarde de quarta-feira (25), o primo e parceiro Thiago, se mostrou bastante esperançoso ao confirmar que Pedro havia apertado a mão dele e da tia Mariana. De acordo com Thiago, Pedro também derramou uma lágrima durante a visita. "Fiquei feliz demais quando ele deu aquela mexida no braço e brotou a lágrima nos olhos", afirmou o cantor.
Thiago estava acompanhado da mulher de Pedro, a arquiteta Thais Gebelein, 28 anos. "Vou entrar agora, estou entrando com ótimas notícias e de novo eu venho só a pedir muita fé", disse a jovem na chegada ao hospital.
Vibrações positivas
Ao chegar no IOG, o cantor Thiago disse que conversa com o primo durante as visitas: "Estou tentando passar para ele as melhores vibrações".
Na última segunda-feira (23), ele entrou na UTI para ver Pedro e disse e ter falado ao ouvido do canto. "Falei que ele precisa voltar, que a filhinha dele está esperando", relatou.
O acidente
Pedro dirigia sozinho quando aconteceu o acidente próximo município de Tupaciguara (MG). Ele foi inicialmente levado ao Hospital Municipal de Itumbiara, onde passou por cirurgia para conter hemorragia abdominal, e transferido na sexta-feira para Goiânia.
Mudança climática pode levar mosquito transmissor da dengue ao norte da Europa
O clima no noroeste da Europa e nos Bálcãs está se tornando propício para
abrigar o mosquito-tigre asiático, uma espécie disseminadora de
doenças, como a febre do Nilo e a dengue, entre outras, alertaram
cientistas nessa quarta-feira (25)
O alerta foi emitido por cientistas da Universidade de Liverpool, noroeste da Inglaterra, para os quais as duas regiões têm registrado, progressivamente, invernos mais amenos e verões mais quentes.
Estas condições de temperatura favorecem o mosquito, que chegou à Albânia em 1979 e agora está presente em mais de 15 países do sul da Europa.
O alerta foi emitido por cientistas da Universidade de Liverpool, noroeste da Inglaterra, para os quais as duas regiões têm registrado, progressivamente, invernos mais amenos e verões mais quentes.
Estas condições de temperatura favorecem o mosquito, que chegou à Albânia em 1979 e agora está presente em mais de 15 países do sul da Europa.
"Ao longo das últimas duas décadas, as condições climáticas se
tornaram mais propícias na parte central do noroeste da Europa - Benelux
e oeste da Alemanha - e nos Bálcãs", afirmaram os estudiosos.
Segundo eles, ao mesmo tempo, condições mais secas no sul da Espanha tornaram a região menos aprazível para o inseto.
O mosquito-tigre asiático (´Aedes albopictus´), nativo de regiões tropicais e subtropicais, pode transmitir vírus que causam febre do Nilo, febre amarela, dengue, encefalopatite de Saint Louis e a encefalopatia japonesa, entre outras doenças.
Em 2005 e 2006, provocou uma epidemia de febre do Chikungunya, uma doença que ataca as articulações, na Ilha Reunião, território francês no Oceano Índico.
Um ano depois, provocou um surto da doença na província italiana de Ravena. Em 2010, foi apontado como o transmissor do vírus da dengue na França e na Croácia.
Segundo o Centro Europeu de Prevenção e Controle de Doenças (ECDC, na sigla em inglês), em dezembro do ano passado, o mosquito estava presente em mais de 15 países da região, do sul da Espanha a algumas regiões de Grécia e Turquia.
Em artigo publicado no jornal da Royal Society Interface, os cientistas de Liverpool reportaram ter observado os registros climáticos europeus entre 1950-2009 e empregado um modelo de computador amplamente utilizado para simular tendências climáticas para 2030-2050.
"Tendências similares são prováveis no futuro, com um risco aumentado simulado no norte da Europa e levemente reduzido no sul da Europa", destacou o estudo.
"Estas mudanças de distribuição se relacionam com condições climáticas mais úmidas e quentes", acrescentou.
O artigo alerta que o clima sozinho não significa que a espécie vá se disseminar ali. Também aponta que o estudo não considerou a vegetação ou tipos de solo que determinam se o mosquito será capaz de procriar. Além disso, ondas de frio e calor também podem ajudar a limitar a sobrevivência do mosquito, e estes fatores tampouco foram incluídos na pesquisa.
Em meados dos anos 1960, o mosquito-tigre asiático estava limitado a algumas partes de Ásia, Índia e um punhado de ilhas do Pacífico.
Desde então, se disseminou pelas Américas do Norte e do Sul, Caribe, África e Oriente Médio, bem como pela Europa, sobretudo viajando de carona em produtos importados.
Segundo eles, ao mesmo tempo, condições mais secas no sul da Espanha tornaram a região menos aprazível para o inseto.
O mosquito-tigre asiático (´Aedes albopictus´), nativo de regiões tropicais e subtropicais, pode transmitir vírus que causam febre do Nilo, febre amarela, dengue, encefalopatite de Saint Louis e a encefalopatia japonesa, entre outras doenças.
Em 2005 e 2006, provocou uma epidemia de febre do Chikungunya, uma doença que ataca as articulações, na Ilha Reunião, território francês no Oceano Índico.
Um ano depois, provocou um surto da doença na província italiana de Ravena. Em 2010, foi apontado como o transmissor do vírus da dengue na França e na Croácia.
Segundo o Centro Europeu de Prevenção e Controle de Doenças (ECDC, na sigla em inglês), em dezembro do ano passado, o mosquito estava presente em mais de 15 países da região, do sul da Espanha a algumas regiões de Grécia e Turquia.
Em artigo publicado no jornal da Royal Society Interface, os cientistas de Liverpool reportaram ter observado os registros climáticos europeus entre 1950-2009 e empregado um modelo de computador amplamente utilizado para simular tendências climáticas para 2030-2050.
"Tendências similares são prováveis no futuro, com um risco aumentado simulado no norte da Europa e levemente reduzido no sul da Europa", destacou o estudo.
"Estas mudanças de distribuição se relacionam com condições climáticas mais úmidas e quentes", acrescentou.
O artigo alerta que o clima sozinho não significa que a espécie vá se disseminar ali. Também aponta que o estudo não considerou a vegetação ou tipos de solo que determinam se o mosquito será capaz de procriar. Além disso, ondas de frio e calor também podem ajudar a limitar a sobrevivência do mosquito, e estes fatores tampouco foram incluídos na pesquisa.
Em meados dos anos 1960, o mosquito-tigre asiático estava limitado a algumas partes de Ásia, Índia e um punhado de ilhas do Pacífico.
Desde então, se disseminou pelas Américas do Norte e do Sul, Caribe, África e Oriente Médio, bem como pela Europa, sobretudo viajando de carona em produtos importados.
Fonte: AFP
Evangelho do dia (26/04/2012)
Jesus é o pão vivo
Jo 6,44-51
Só poderão vir a mim aqueles que forem trazidos pelo Pai, que me enviou, e eu os ressuscitarei no último dia. Nos Profetas está escrito: "Todos serão ensinados por Deus." E todos os que ouvem o Pai e aprendem com ele vêm a mim. Isso não quer dizer que alguém já tenha visto o Pai, a não ser aquele que vem de Deus; ele já viu o Pai.
- Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem crê tem a vida eterna. Eu sou o pão da vida. Os antepassados de vocês comeram o maná no deserto, mas morreram. Aqui está o pão que desce do céu; e quem comer desse pão nunca morrerá. Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer desse pão, viverá para sempre. E o pão que eu darei para que o mundo tenha vida é a minha carne.
Oração
Espírito de docilidade ao Pai, reforça minha disposição para acolher os ensinamentos divinos e colocar-me, resolutamente, na busca do Ressuscitado.
Jo 6,44-51
Só poderão vir a mim aqueles que forem trazidos pelo Pai, que me enviou, e eu os ressuscitarei no último dia. Nos Profetas está escrito: "Todos serão ensinados por Deus." E todos os que ouvem o Pai e aprendem com ele vêm a mim. Isso não quer dizer que alguém já tenha visto o Pai, a não ser aquele que vem de Deus; ele já viu o Pai.
- Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem crê tem a vida eterna. Eu sou o pão da vida. Os antepassados de vocês comeram o maná no deserto, mas morreram. Aqui está o pão que desce do céu; e quem comer desse pão nunca morrerá. Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer desse pão, viverá para sempre. E o pão que eu darei para que o mundo tenha vida é a minha carne.
Oração
Espírito de docilidade ao Pai, reforça minha disposição para acolher os ensinamentos divinos e colocar-me, resolutamente, na busca do Ressuscitado.
Comentário do Evangelho
O Pai revela seu amor em Jesus
Continuando a longa fala após a partilha dos pães com a multidão, Jesus testemunha sua origem divina. O Pai revela seu amor em Jesus, e por ele somos atraídos. O pão descido do céu é Jesus concebido no ventre de Maria, e que viveu, cerca de trinta anos, uma vida comum na sua cidade de origem, e, depois, cerca de três anos, em contato com as multidões revelando-lhes o Pai que o enviou. Jesus é o Verbo que se fez carne, com sua presença corpórea, concreta, no mundo e na história. Doando-se a fim de comunicar a vida, consagrou-se à libertação de todos das opressões e da morte, levando a esperança de um mundo novo, pela prática do amor.
Ser atraído por Jesus e crer nele é segui-lo, na adesão ao projeto de Deus. O pão representa o alimento da vida. Alimentar-se de Jesus é contemplá-lo e seguir seus passos. No serviço, na fraternidade comunitária e na solidariedade social, na busca da justiça e da paz, entra-se em comunhão com Jesus, pão da vida eterna.
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
A palavra "vida" é mencionada onze vezes no capítulo 6. A obra de Deus, fruto do seu amor, é o dom da vida plena para todos. O Pai e o Filho comunicam a vida. Todos são atraídos a Jesus, que foi enviado pelo Pai. Não há, absolutamente, discriminações nem privilégios nesta atração. Com plena liberdade, o Pai acolhe a todos os povos em todos os tempos; atrai todos ao seguimento de Jesus. Esse universalismo significa que a nova comunidade dos seguidores de Jesus não é continuação nem restauração de Israel. Quem comeu o maná, da tradição do êxodo de Israel, morreu. Agora se trata de um povo novo, para o qual o valor supremo é a geração, a restauração e o cultivo da vida. É o povo que crê em Jesus e o segue. A este povo é servido o pão descido do céu, que dá a vida eterna. Quem comer deste pão não morrerá. Já está participando da vida eterna, inserido na vida divina pela prática do amor, em comunhão com Jesus.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
O Pai revela seu amor em Jesus
Continuando a longa fala após a partilha dos pães com a multidão, Jesus testemunha sua origem divina. O Pai revela seu amor em Jesus, e por ele somos atraídos. O pão descido do céu é Jesus concebido no ventre de Maria, e que viveu, cerca de trinta anos, uma vida comum na sua cidade de origem, e, depois, cerca de três anos, em contato com as multidões revelando-lhes o Pai que o enviou. Jesus é o Verbo que se fez carne, com sua presença corpórea, concreta, no mundo e na história. Doando-se a fim de comunicar a vida, consagrou-se à libertação de todos das opressões e da morte, levando a esperança de um mundo novo, pela prática do amor.
Ser atraído por Jesus e crer nele é segui-lo, na adesão ao projeto de Deus. O pão representa o alimento da vida. Alimentar-se de Jesus é contemplá-lo e seguir seus passos. No serviço, na fraternidade comunitária e na solidariedade social, na busca da justiça e da paz, entra-se em comunhão com Jesus, pão da vida eterna.
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
A palavra "vida" é mencionada onze vezes no capítulo 6. A obra de Deus, fruto do seu amor, é o dom da vida plena para todos. O Pai e o Filho comunicam a vida. Todos são atraídos a Jesus, que foi enviado pelo Pai. Não há, absolutamente, discriminações nem privilégios nesta atração. Com plena liberdade, o Pai acolhe a todos os povos em todos os tempos; atrai todos ao seguimento de Jesus. Esse universalismo significa que a nova comunidade dos seguidores de Jesus não é continuação nem restauração de Israel. Quem comeu o maná, da tradição do êxodo de Israel, morreu. Agora se trata de um povo novo, para o qual o valor supremo é a geração, a restauração e o cultivo da vida. É o povo que crê em Jesus e o segue. A este povo é servido o pão descido do céu, que dá a vida eterna. Quem comer deste pão não morrerá. Já está participando da vida eterna, inserido na vida divina pela prática do amor, em comunhão com Jesus.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
quarta-feira, 25 de abril de 2012
Embratel não poderá cobrar por chamadas nacionais de longa distância em telefones públicos, determina Anatel
Por Sabrina Craide
A Embratel não poderá cobrar por chamadas nacionais de longa distância, feitas entre 30 de abril e 31 de dezembro deste ano, nos 1,5 mil orelhões sob sua responsabilidade. Durante esse período, a empresa deverá divulgar a gratuidade do serviço em jornais de grande circulação.
A medida foi determinada pelas superintendências de Serviços Públicos e de Universalização da Agência Nacional de Telecomunicações (Anatel) por causa do desempenho insatisfatório da empresa na execução do plano de revitalização de telefonia de uso público, iniciado em setembro de 2011. A Anatel constatou que parte significativa da planta de orelhões da Embratel continua fora de condições regulamentares de uso.
Até junho, a gratuidade deverá ser em 70% do total de orelhões, no mínimo. A Embratel também deverá elevar a disponibilidade e a qualidade do funcionamento dos aparelhos em 80% até 30 de setembro e em 95% até 31 de dezembro, sob pena de restrição à cobrança de outras chamadas, inclusive em telefones individuais.
A Anatel informou que também está analisando o desempenho de outras concessionárias. Eventuais resultados insatisfatórios poderão resultar em medidas como essa.
Em nota, a Embratel informou que a gratuidade foi uma iniciativa proposta pela empresa para atender ao plano da Anatel de melhorar a telefonia de uso público. Segundo a empresa, a planta de orelhões está sendo totalmente renovada, com previsão de conclusão para dezembro de 2012, sendo que 75% serão substituídos até julho deste ano.
A Embratel não poderá cobrar por chamadas nacionais de longa distância, feitas entre 30 de abril e 31 de dezembro deste ano, nos 1,5 mil orelhões sob sua responsabilidade. Durante esse período, a empresa deverá divulgar a gratuidade do serviço em jornais de grande circulação.
A medida foi determinada pelas superintendências de Serviços Públicos e de Universalização da Agência Nacional de Telecomunicações (Anatel) por causa do desempenho insatisfatório da empresa na execução do plano de revitalização de telefonia de uso público, iniciado em setembro de 2011. A Anatel constatou que parte significativa da planta de orelhões da Embratel continua fora de condições regulamentares de uso.
Até junho, a gratuidade deverá ser em 70% do total de orelhões, no mínimo. A Embratel também deverá elevar a disponibilidade e a qualidade do funcionamento dos aparelhos em 80% até 30 de setembro e em 95% até 31 de dezembro, sob pena de restrição à cobrança de outras chamadas, inclusive em telefones individuais.
A Anatel informou que também está analisando o desempenho de outras concessionárias. Eventuais resultados insatisfatórios poderão resultar em medidas como essa.
Em nota, a Embratel informou que a gratuidade foi uma iniciativa proposta pela empresa para atender ao plano da Anatel de melhorar a telefonia de uso público. Segundo a empresa, a planta de orelhões está sendo totalmente renovada, com previsão de conclusão para dezembro de 2012, sendo que 75% serão substituídos até julho deste ano.
Agência Brasil
AQUI INSERIR O TEXTO DO COMENTÁRIO
OBS.: LEMBRAR DE INCREMENTAR O VALOR DE SPOILER EM: EM TRES LOCAIS ONDE ELE APARECE
USAR ESTE PADRÃO: DATA NO FORMATO YYYYMMDD-ASSUMO
Cientistas descobrem vírus da família do sarampo em morcegos
Cientistas
que estudam morcegos encontraram dezenas de novos membros de uma
família viral relacionada com doenças que afetam os humanos, e alertaram
para uma possível exposição, uma vez que os mamíferos cada vez mais
perdem espaço nas florestas, sendo empurrados para as cidades.
Sessenta e seis novas espécies de paramixovírus, grupo viral que causa o sarampo e a caxumba e está por trás de três doenças que afetam o gado, tem o morcego como hospedeiro natural, afirmaram.
No entanto, desconhece-se se quaisquer dos vírus recém-descobertos representam uma ameaça ou sequer são transmitidos aos humanos, mas os especialistas pedem cautela.
O virologista Christian Drosten, da Universidade de Bonn, na Alemanha, e uma equipe de cientistas internacionais usaram modelagem matemática para rastrear a raiz dos paramixovírus entre animais selvagens.
Eles encontraram "a maior probabilidade" de que os morcegos sejam os hospedeiros originais e ancestrais, um reservatório onde estes vírus hibernam, disse Drosten à AFP a respeito das descobertas publicadas na revista Nature Communications.
A pesquisa descobriu 66 novas espécies que podem ser somadas ao clã do paramixovírus. "O espectro genético dobrou", disse Drosten à AFP. "Agora conhecemos a fonte, o ponto de onde vieram os vírus", acrescentou.
Segundo o cientista, as descobertas têm implicações importantes para rastrear surtos de doença ou para campanhas de vacinação.
"Se você quer investigar quando o próximo vírus de pandemia (irá surgir), como ele vai se parecer, você precisa olhar no reservatório, na fonte dos vírus", afirmou.
O estudo descobriu, ainda, "um espectro muito amplo e uma diversidade" de vírus relacionados com o patógeno que causa a peste bovina, uma doença fatal para o gado declarada erradicada no ano passado, disse Drosten.
Os mortais vírus Hendra e Nipah, que são transmitidos a animais de criação e, então, aos humanos, também fazem parte desta família e podem ter se originado na África.
Drosten explicou que as pessoas têm cada vez mais contato com morcegos e que os hábitats dos animais estão se esgotando, especialmente na África, e que por este motivo eles entram em áreas urbanas.
Sessenta e seis novas espécies de paramixovírus, grupo viral que causa o sarampo e a caxumba e está por trás de três doenças que afetam o gado, tem o morcego como hospedeiro natural, afirmaram.
No entanto, desconhece-se se quaisquer dos vírus recém-descobertos representam uma ameaça ou sequer são transmitidos aos humanos, mas os especialistas pedem cautela.
O virologista Christian Drosten, da Universidade de Bonn, na Alemanha, e uma equipe de cientistas internacionais usaram modelagem matemática para rastrear a raiz dos paramixovírus entre animais selvagens.
Eles encontraram "a maior probabilidade" de que os morcegos sejam os hospedeiros originais e ancestrais, um reservatório onde estes vírus hibernam, disse Drosten à AFP a respeito das descobertas publicadas na revista Nature Communications.
A pesquisa descobriu 66 novas espécies que podem ser somadas ao clã do paramixovírus. "O espectro genético dobrou", disse Drosten à AFP. "Agora conhecemos a fonte, o ponto de onde vieram os vírus", acrescentou.
Segundo o cientista, as descobertas têm implicações importantes para rastrear surtos de doença ou para campanhas de vacinação.
"Se você quer investigar quando o próximo vírus de pandemia (irá surgir), como ele vai se parecer, você precisa olhar no reservatório, na fonte dos vírus", afirmou.
O estudo descobriu, ainda, "um espectro muito amplo e uma diversidade" de vírus relacionados com o patógeno que causa a peste bovina, uma doença fatal para o gado declarada erradicada no ano passado, disse Drosten.
Os mortais vírus Hendra e Nipah, que são transmitidos a animais de criação e, então, aos humanos, também fazem parte desta família e podem ter se originado na África.
Drosten explicou que as pessoas têm cada vez mais contato com morcegos e que os hábitats dos animais estão se esgotando, especialmente na África, e que por este motivo eles entram em áreas urbanas.
Fonte: AFP
25 de Abril: São Marcos, Apóstolo e Evangelista
A tradição nos leva a crer que na casa de São Marcos teria acontecido a Santa Ceia celebrada por Jesus, assim como dia de Pentecostes, onde "inaugurou" a Igreja Católica. Encontramos na Bíblia que o santo de hoje acompanhou inicialmente São Barnabé e São Paulo em viagens apostólicas, e depois São Pedro em Roma.
São Marcos na Igreja primitiva fez um lindo trabalho missionário, que não teve fim diante da prisão e morte dos amigos São Pedro e São Paulo. Por isso, evangelizou no poder do Espírito Alexandria, Egito e Chipre, lugar onde fundou comunidades. Ficou conhecido principalmente por ter sido agraciado com o carisma da inspiração e vivência comunitária, que deram origem ao Evangelho querigmático de Jesus Cristo segundo Marcos.
São Marcos, rogai por nós!
Fonte: cancaonova.com
Evangelho do dia (25/04/2012)
Jesus envia os apóstolos
Mc 16,15-20
Então ele disse: - Vão pelo mundo inteiro e anunciem o evangelho a todas as pessoas. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. Aos que crerem será dado o poder de fazer estes milagres: expulsar demônios pelo poder do meu nome e falar novas línguas; se pegarem em cobras ou beberem algum veneno, não sofrerão nenhum mal; e, quando puserem as mãos sobre os doentes, estes ficarão curados.
Depois de falar com eles, o Senhor Jesus foi levado para o céu e sentou-se do lado direito de Deus. Os discípulos foram anunciar o evangelho por toda parte. E o Senhor os ajudava e, por meio de milagres, provava que a mensagem deles era verdadeira.
Oração
Senhor Jesus, contemplando tua ascensão para junto do Pai, assumo a tarefa de levar, ao mundo inteiro e a toda criatura, a mensagem do teu Evangelho.
Mc 16,15-20
Então ele disse: - Vão pelo mundo inteiro e anunciem o evangelho a todas as pessoas. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. Aos que crerem será dado o poder de fazer estes milagres: expulsar demônios pelo poder do meu nome e falar novas línguas; se pegarem em cobras ou beberem algum veneno, não sofrerão nenhum mal; e, quando puserem as mãos sobre os doentes, estes ficarão curados.
Depois de falar com eles, o Senhor Jesus foi levado para o céu e sentou-se do lado direito de Deus. Os discípulos foram anunciar o evangelho por toda parte. E o Senhor os ajudava e, por meio de milagres, provava que a mensagem deles era verdadeira.
Oração
Senhor Jesus, contemplando tua ascensão para junto do Pai, assumo a tarefa de levar, ao mundo inteiro e a toda criatura, a mensagem do teu Evangelho.
Comentário do Evangelho
Presença de Jesus na missão
Este texto é um acréscimo tardio ao evangelho de Marcos. Indica já uma incipiente prática institucional do batismo, com uma imatura intolerância. A fé é associada a sinais extraordinários. Há uma aproximação das fontes de Lucas, o qual em Atos narra o episódio em que uma serpente prende-se à mão de Paulo sem que ele nada sofra. A narrativa da ascensão de Jesus também é exclusiva de Lucas.
O texto reflete a prática missionária nas comunidades provavelmente do fim do primeiro século. Notam-se o empenho em "anunciar a Boa-Nova por toda parte" e a confiança na presença de Jesus, com o conforto que proporcionava aos discípulos.
Hoje se compreende que a prática missionária não é condenatória nem marcada por fatos extraordinários. E esta prática é exercida com a certeza da presença viva de Jesus de Nazaré entre nós. O sinal por excelência da missão é o amor misericordioso. É a descoberta, a valorização e o cultivo dos sinais de vida nas comunidades, entre todos os povos.
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
A tradição identifica o autor deste Evangelho com João Marcos, que foi com Barnabé, seu primo, e com Paulo para a primeira viagem missionária a partir de Antioquia (At 13,2.5). Seria também o filho de Maria, em cuja casa Pedro se abrigou em Jerusalém (At 12,12). Marcos escreveu seu Evangelho provavelmente no ano 65, sendo depois, nas décadas de 80 e 90, seguido pelos Evangelhos de Mateus, Lucas e João. Marcos, em seu texto, resgata as memórias históricas de Jesus de Nazaré, abandonadas pela visão cristológica que se concentrava no Jesus ressuscitado (Cristo). Seu Evangelho termina com a narrativa das mulheres que encontram o túmulo de Jesus vazio e são avisadas pelo anjo de que "Jesus, de Nazaré, o crucificado... vos precede na Galiléia...". As narrativas de aparições do ressuscitado (Mc 16,9-20) são acréscimos posteriores, feitos pela Igreja estruturada, provavelmente já no segundo século, a qual achou por bem reforçar neste Evangelho a dimensão do Cristo glorioso.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
Presença de Jesus na missão
Este texto é um acréscimo tardio ao evangelho de Marcos. Indica já uma incipiente prática institucional do batismo, com uma imatura intolerância. A fé é associada a sinais extraordinários. Há uma aproximação das fontes de Lucas, o qual em Atos narra o episódio em que uma serpente prende-se à mão de Paulo sem que ele nada sofra. A narrativa da ascensão de Jesus também é exclusiva de Lucas.
O texto reflete a prática missionária nas comunidades provavelmente do fim do primeiro século. Notam-se o empenho em "anunciar a Boa-Nova por toda parte" e a confiança na presença de Jesus, com o conforto que proporcionava aos discípulos.
Hoje se compreende que a prática missionária não é condenatória nem marcada por fatos extraordinários. E esta prática é exercida com a certeza da presença viva de Jesus de Nazaré entre nós. O sinal por excelência da missão é o amor misericordioso. É a descoberta, a valorização e o cultivo dos sinais de vida nas comunidades, entre todos os povos.
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
A tradição identifica o autor deste Evangelho com João Marcos, que foi com Barnabé, seu primo, e com Paulo para a primeira viagem missionária a partir de Antioquia (At 13,2.5). Seria também o filho de Maria, em cuja casa Pedro se abrigou em Jerusalém (At 12,12). Marcos escreveu seu Evangelho provavelmente no ano 65, sendo depois, nas décadas de 80 e 90, seguido pelos Evangelhos de Mateus, Lucas e João. Marcos, em seu texto, resgata as memórias históricas de Jesus de Nazaré, abandonadas pela visão cristológica que se concentrava no Jesus ressuscitado (Cristo). Seu Evangelho termina com a narrativa das mulheres que encontram o túmulo de Jesus vazio e são avisadas pelo anjo de que "Jesus, de Nazaré, o crucificado... vos precede na Galiléia...". As narrativas de aparições do ressuscitado (Mc 16,9-20) são acréscimos posteriores, feitos pela Igreja estruturada, provavelmente já no segundo século, a qual achou por bem reforçar neste Evangelho a dimensão do Cristo glorioso.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
terça-feira, 24 de abril de 2012
Evangelho do dia (24/04/2012)
Jesus, o pão da vida
Jo 6,30-35
Eles disseram: - Que milagre o senhor vai fazer para a gente ver e crer no senhor? O que é que o senhor pode fazer? Os nossos antepassados comeram o maná no deserto, como dizem as Escrituras Sagradas: "Do céu ele deu pão para eles comerem." Jesus disse: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: não foi Moisés quem deu a vocês o pão do céu, pois quem dá o verdadeiro pão do céu é o meu Pai. Porque o pão que Deus dá é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo.
- Queremos que o senhor nos dê sempre desse pão! - pediram eles.
Jesus respondeu: - Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede.
Oração
Pai, dá-me sensibilidade para perceber que a presença de Jesus, na nossa história, é a grande obra que realizaste: dar-nos a vida eterna.
Jo 6,30-35
Eles disseram: - Que milagre o senhor vai fazer para a gente ver e crer no senhor? O que é que o senhor pode fazer? Os nossos antepassados comeram o maná no deserto, como dizem as Escrituras Sagradas: "Do céu ele deu pão para eles comerem." Jesus disse: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: não foi Moisés quem deu a vocês o pão do céu, pois quem dá o verdadeiro pão do céu é o meu Pai. Porque o pão que Deus dá é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo.
- Queremos que o senhor nos dê sempre desse pão! - pediram eles.
Jesus respondeu: - Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede.
Oração
Pai, dá-me sensibilidade para perceber que a presença de Jesus, na nossa história, é a grande obra que realizaste: dar-nos a vida eterna.
Comentário do Evangelho
No pão, Jesus comunica sua missão
O tema central deste capítulo seis do evangelho de João é o "pão", apresentado como expressivo símbolo da pessoa de Jesus. Após o gesto de Jesus de partilhar o pão com a grande multidão, João apresenta um longo diálogo seu, já em Cafarnaum, com a multidão que o procura, com os judeus e os discípulos. A partir do pão, Jesus comunica o sentido de sua missão e de sua vida.
Em seu evangelho, João não fala em "milagres". Os gestos de Jesus são "sinais" de uma realidade maior revelada pelo Pai, através dele. O grande sinal recente foi o da partilha dos pães. Os sinais apontam para as obras de Jesus, que é o pão que desce do céu. Estas obras consistem em fazer a vontade do Pai, que é dar vida, e vida eterna, ao mundo.
Os que ouvem Jesus pedem deste pão para sempre. Eles pensam no pão que é o simples alimento do dia a dia. Jesus se revela como o pão da vida. Ir a ele é alimentar-se deste pão. Jesus foi todo ele doação, serviço e amor a todos. Na comunhão com Jesus e com os irmãos encontramos a vida eterna.
José Raimundo Oliva
Comentário ao Evangelho
Continua o diálogo entre Jesus e a multidão que o seguiu até Cafarnaum após a partilha dos pães. Ela não havia entendido o sinal da partilha. Mesmo percebendo que Jesus propõe algo novo, pede-lhe um sinal celestial para crer. Talvez sinais espetaculares como os de Moisés no deserto, conforme a tradição de Israel. Querem um messias poderoso, mesmo que seja opressor e explorador. Jesus diferencia-se de Moisés. O sinal de Jesus é o dom de si mesmo, como pão que alimenta, no resgate e no cultivo da vida. É a transformação das pessoas, que, acolhendo seu amor, passam a ser também fonte de vida para outros. O "pão", pão do céu e pão da vida, é mencionado seis vezes neste diálogo. Antes, Jesus oferecera à samaritana a fonte de água viva que jorra para a vida eterna, e a samaritana lhe pede dessa água. Agora, a multidão pede desse pão descido do céu, que dá vida ao mundo. Jesus identifica-se com o próprio pão que alimenta a vida eterna em nós. Ir a Jesus, pão da vida, e crer é encontrar em Deus a vida e a paz.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
segunda-feira, 23 de abril de 2012
Paraíso da Ressaca, onde é o ponto?
Um médico britânico criou um serviço itinerante pago para curar a ressaca de quem exagera nos cassinos e festas de Las Vegas, nos Estados Unidos. O ônibus Hangover Heaven (Paraíso da Ressaca, em português) conta com duas salas para curar, em 45 minutos, a ressaca de quem procura o serviço. Segundo o médico Jason Burke, o paciente que exagerou recebe uma injeção de vitaminas, remédios e aminoácidos Julie
Fonte: Jacobson/AP
Evangelho do dia (23/04/2012)
É preciso crer
Jo 6,22-29
No dia seguinte a multidão que estava no lado leste do lago viu que ali só havia um barco pequeno. Sabiam que Jesus não tinha embarcado com os discípulos, pois estes haviam saído sozinhos. Enquanto isso, outros barcos chegaram da cidade de Tiberíades e encostaram perto do lugar onde a multidão tinha comido pão depois de o Senhor Jesus ter dado graças. Quando viram que Jesus e os seus discípulos não estavam ali, subiram nos barcos e saíram para Cafarnaum a fim de procurá-lo.
A multidão encontrou Jesus no lado oeste do lago, e perguntaram a ele: - Mestre, quando foi que o senhor chegou aqui?
Jesus respondeu: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: vocês estão me procurando porque comeram os pães e ficaram satisfeitos e não porque entenderam os meus milagres. Não trabalhem a fim de conseguir a comida que se estraga, mas a fim de conseguir a comida que dura para a vida eterna. O Filho do Homem dará essa comida a vocês porque Deus, o Pai, deu provas de que ele tem autoridade.
- O que é que Deus quer que a gente faça? - perguntaram eles.
- Ele quer que vocês creiam naquele que ele enviou! - respondeu Jesus.
Oração
Pai, faze-me compreender a importância da comunidade na dinâmica da consolidação de minha fé no Senhor ressuscitado.
Jo 6,22-29
No dia seguinte a multidão que estava no lado leste do lago viu que ali só havia um barco pequeno. Sabiam que Jesus não tinha embarcado com os discípulos, pois estes haviam saído sozinhos. Enquanto isso, outros barcos chegaram da cidade de Tiberíades e encostaram perto do lugar onde a multidão tinha comido pão depois de o Senhor Jesus ter dado graças. Quando viram que Jesus e os seus discípulos não estavam ali, subiram nos barcos e saíram para Cafarnaum a fim de procurá-lo.
A multidão encontrou Jesus no lado oeste do lago, e perguntaram a ele: - Mestre, quando foi que o senhor chegou aqui?
Jesus respondeu: - Eu afirmo a vocês que isto é verdade: vocês estão me procurando porque comeram os pães e ficaram satisfeitos e não porque entenderam os meus milagres. Não trabalhem a fim de conseguir a comida que se estraga, mas a fim de conseguir a comida que dura para a vida eterna. O Filho do Homem dará essa comida a vocês porque Deus, o Pai, deu provas de que ele tem autoridade.
- O que é que Deus quer que a gente faça? - perguntaram eles.
- Ele quer que vocês creiam naquele que ele enviou! - respondeu Jesus.
Oração
Pai, faze-me compreender a importância da comunidade na dinâmica da consolidação de minha fé no Senhor ressuscitado.
sexta-feira, 20 de abril de 2012
Agente da BHTrans dá exemplo de má educação contra cidadão
19 de abril de 2012 — Um vídeo amador revela a falta de educação de um agente da BHTrans. O funcionário do órgão de trânsito da capital mineira destrata um cidadão em frente à câmera:
Desde dezembro de 2009, agentes da BHTrans estão proibidos de autuar, mas podem averiguar irregularidades e comunicá-las à Polícia Militar e à Guarda Municipal, sendo estes órgãos autorizados a multar. A BHTrans informou que há um regulamento próprio, pra punir infratores do transporte público: escolares, ônibus, táxis e suplementares. A empresa pode multar esses veículos e abrir procedimento interno, chamando motoristas a prestarem esclarecimento.
Fonte: Jornal da Alterosa 2ª Edição
Fonte: Jornal da Alterosa 2ª Edição
Pe. Chrystian Shankar - fala sobre Atitude
Parte da pregação "A promessa é de Deus, a atitude é minha" do Pe Chrystian Shankar na Missa da Família do dia 14/03/12 em Divinópolis/MG.
Seção carteira assinada: veja as vagas de emprego
Confira as oportunidades de emprego disponíveis em alguns postos do Sine de Belo Horizonte nesta quinta-feira (19). Todos os serviços são gratuitos. Basta o trabalhador fazer o cadastro no posto. É preciso levar CPF, RG e carteira de trabalho.
Sine BH Floresta - Av. Flávio dos Santos, 325 -
Bairro Floresta. Telefone: (31) 3489 4400; 3489 4444
Operador de Calandra
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.400,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Técnico em Edificações
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.200,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Reparador de Pabx
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.250,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Operador de Caixa
Nº de Vagas: 02
Salário: R$ 638,00
Escolaridade: Ensino Médio Incompleto
Experiência: 06 Meses
Sine BH Centro - Rua Curitiba, 832 – Centro.
Telefone: (31) 3212 2415; 3271 6303; 3271 4754
Motorista de caminhão
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.100,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses ctps
Vendedor interno
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 900,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: não exigido
Pizzaiolo
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses em ctps
Auxiliar de escrituração fiscal
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.300,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses em ctps
Operador de caixa
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses ctps
Sine Caade - Vagas exclusivas para pessoas com deficiência
Rua da Bahia, 2.200 - Bairro Lourdes. Telefone: (31) 3275-0487; 3292-7754
Faxineiro
N° de vagas: 02
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 800,00
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Incompleto
Assistente de RH
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, cadeirante, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 1.842,38
Experiência: 06 Meses
Local de Trabalho: Nova Lima
Escolaridade: Ensino Superior Completo
Auxiliar de Serviços Gerais
N° de vagas: 05
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 692,36
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Alfabetizados
Telefonista
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 965,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Contagem
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Atendente de SAC
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 839,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Bairro Floresta. Telefone: (31) 3489 4400; 3489 4444
Operador de Calandra
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.400,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Técnico em Edificações
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.200,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Reparador de Pabx
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.250,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Operador de Caixa
Nº de Vagas: 02
Salário: R$ 638,00
Escolaridade: Ensino Médio Incompleto
Experiência: 06 Meses
Sine BH Centro - Rua Curitiba, 832 – Centro.
Telefone: (31) 3212 2415; 3271 6303; 3271 4754
Motorista de caminhão
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.100,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses ctps
Vendedor interno
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 900,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: não exigido
Pizzaiolo
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses em ctps
Auxiliar de escrituração fiscal
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.300,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses em ctps
Operador de caixa
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses ctps
Sine Caade - Vagas exclusivas para pessoas com deficiência
Rua da Bahia, 2.200 - Bairro Lourdes. Telefone: (31) 3275-0487; 3292-7754
Faxineiro
N° de vagas: 02
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 800,00
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Incompleto
Assistente de RH
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, cadeirante, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 1.842,38
Experiência: 06 Meses
Local de Trabalho: Nova Lima
Escolaridade: Ensino Superior Completo
Auxiliar de Serviços Gerais
N° de vagas: 05
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 692,36
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Alfabetizados
Telefonista
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 965,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Contagem
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Atendente de SAC
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 839,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Da Redação/ Sedese
A alegria do circo chega ao Circuito Cultural Praça da Liberdade
O Quaquaraquaquá é idealizado pelo Coletivo de Palhaços, uma iniciativa de artistas independentes, que une grupos autônomos da capital e de outras cidades de Minas, como Ouro Preto e Mariana. “Nós vemos o Coletivo de Palhaços como uma militância artística, onde cada um adota uma praça da cidade e trabalha voluntariamente, por amor, em prol da valorização da arte naquele local”, explica Felipe Cardoso, gestor do Movimento Mineiro de Circo e responsável pelas atividades do Coletivo de Palhaços na Praça da Liberdade. O projeto tem a coordenação geral da Cia Circunstância em parceria com a União de Artistas Itinerantes (UAI).
O projeto este ano será realizado em dez praças diferentes de Belo Horizonte, Casa Branca, Mariana e Moeda. Na capital, além do Circuito Cultural Praça da Liberdade, o evento acontecerá também nas praças Duque de Caxias, Vila Dias, Floriano Peixoto, Aroldo Tenuta e Nossa Senhora da Glória.
O festival acontece no Teatro de Arena do Circuito, sempre às 16h, com entrada gratuita, mantendo a tradição circense de passar o chapéu
Agência Minas
Evangelho do dia (20/04/2012) - A partilha
A partilha
Jo 6,1-15
Depois disso, Jesus atravessou o lago da Galiléia, que também é chamado de Tiberíades. Uma grande multidão o seguia porque eles tinham visto os milagres que Jesus tinha feito, curando os doentes. Ele subiu um monte e sentou-se ali com os seus discípulos. A Páscoa, a festa principal dos judeus, estava perto. Jesus olhou em volta de si e viu que uma grande multidão estava chegando perto dele. Então disse a Filipe:
- Onde vamos comprar comida para toda esta gente? Ele sabia muito bem o que ia fazer, mas disse isso para ver qual seria a resposta de Filipe. Filipe respondeu assim: - Para cada pessoa poder receber um pouco de pão, nós precisaríamos gastar mais de duzentas moedas de prata. Então um dos discípulos, André, irmão de Simão Pedro, disse: - Está aqui um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixinhos. Mas o que é isso para tanta gente?
Jesus disse: - Digam a todos que se sentem no chão.
Então todos se sentaram. (Havia muita grama naquele lugar.) Estavam ali quase cinco mil homens. Em seguida Jesus pegou os pães, deu graças a Deus e os repartiu com todos; e fez o mesmo com os peixes. E todos comeram à vontade. Quando já estavam satisfeitos, ele disse aos discípulos:
- Recolham os pedaços que sobraram a fim de que não se perca nada.
Eles ajuntaram os pedaços e encheram doze cestos com o que sobrou dos cinco pães. Os que viram esse milagre de Jesus disseram: - De fato, este é o Profeta que devia vir ao mundo! Jesus ficou sabendo que queriam levá-lo à força para o fazerem rei; então voltou sozinho para o monte.
Oração
Senhor Jesus, ensina-me a lição da partilha e faze-me pensar sempre em meus irmãos mais necessitados, cuja sobrevivência depende do meu amor.
Jo 6,1-15
Depois disso, Jesus atravessou o lago da Galiléia, que também é chamado de Tiberíades. Uma grande multidão o seguia porque eles tinham visto os milagres que Jesus tinha feito, curando os doentes. Ele subiu um monte e sentou-se ali com os seus discípulos. A Páscoa, a festa principal dos judeus, estava perto. Jesus olhou em volta de si e viu que uma grande multidão estava chegando perto dele. Então disse a Filipe:
- Onde vamos comprar comida para toda esta gente? Ele sabia muito bem o que ia fazer, mas disse isso para ver qual seria a resposta de Filipe. Filipe respondeu assim: - Para cada pessoa poder receber um pouco de pão, nós precisaríamos gastar mais de duzentas moedas de prata. Então um dos discípulos, André, irmão de Simão Pedro, disse: - Está aqui um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixinhos. Mas o que é isso para tanta gente?
Jesus disse: - Digam a todos que se sentem no chão.
Então todos se sentaram. (Havia muita grama naquele lugar.) Estavam ali quase cinco mil homens. Em seguida Jesus pegou os pães, deu graças a Deus e os repartiu com todos; e fez o mesmo com os peixes. E todos comeram à vontade. Quando já estavam satisfeitos, ele disse aos discípulos:
- Recolham os pedaços que sobraram a fim de que não se perca nada.
Eles ajuntaram os pedaços e encheram doze cestos com o que sobrou dos cinco pães. Os que viram esse milagre de Jesus disseram: - De fato, este é o Profeta que devia vir ao mundo! Jesus ficou sabendo que queriam levá-lo à força para o fazerem rei; então voltou sozinho para o monte.
Oração
Senhor Jesus, ensina-me a lição da partilha e faze-me pensar sempre em meus irmãos mais necessitados, cuja sobrevivência depende do meu amor.
Comentário ao Evangelho
No Evangelho de João, na narrativa da última ceia de Jesus em Jerusalém, não há menção à partilha eucarística do pão. A grande ação de Jesus nesta ceia é a de lavar os pés dos discípulos, como exemplo de serviço. O evangelista João apresenta a eucaristia neste episódio da partilha do pão. Ele promove o "pão" da refeição, na "montanha", onde Deus dá os dez mandamentos a Moisés. É o seu novo mandamento, mandamento da partilha, do amor. O personagem central é um menino (paidárion, jovem escravo), com cinco pães de cevada e dois peixes. Jesus dá graças (eukharistésas) pela partilha, e ela acontece a partir dos mais humildes. Somos convidados a viver a eucaristia como partilha concreta da vida.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
No Evangelho de João, na narrativa da última ceia de Jesus em Jerusalém, não há menção à partilha eucarística do pão. A grande ação de Jesus nesta ceia é a de lavar os pés dos discípulos, como exemplo de serviço. O evangelista João apresenta a eucaristia neste episódio da partilha do pão. Ele promove o "pão" da refeição, na "montanha", onde Deus dá os dez mandamentos a Moisés. É o seu novo mandamento, mandamento da partilha, do amor. O personagem central é um menino (paidárion, jovem escravo), com cinco pães de cevada e dois peixes. Jesus dá graças (eukharistésas) pela partilha, e ela acontece a partir dos mais humildes. Somos convidados a viver a eucaristia como partilha concreta da vida.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
quinta-feira, 19 de abril de 2012
Seção carteira assinada
veja as vagas de emprego
Confira as oportunidades de emprego disponíveis em alguns postos do Sine de Belo Horizonte nesta quinta-feira (19). Todos os serviços são gratuitos. Basta o trabalhador fazer o cadastro no posto. É preciso levar CPF, RG e carteira de trabalho.
Da Redação/ Sedese
Sine BH Floresta - Av. Flávio dos Santos, 325 - Bairro Floresta.
Telefone: (31) 3489 4400; 3489 4444
Operador de Calandra
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.400,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Técnico em Edificações
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.200,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Reparador de Pabx
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.250,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Operador de Caixa
Nº de Vagas: 02
Salário: R$ 638,00
Escolaridade: Ensino Médio Incompleto
Experiência: 06 Meses
Sine BH Centro - Rua Curitiba, 832 – Centro.
Telefone: (31) 3212 2415; 3271 6303; 3271 4754
Motorista de caminhão
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.100,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses ctps
Vendedor interno
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 900,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: não exigido
Pizzaiolo
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses em ctps
Auxiliar de escrituração fiscal
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.300,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses em ctps
Operador de caixa
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses ctps
Sine Caade - Vagas exclusivas para pessoas com deficiência
Rua da Bahia, 2.200 - Bairro Lourdes. Telefone: (31) 3275-0487; 3292-7754
Faxineiro
N° de vagas: 02
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 800,00
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Incompleto
Assistente de RH
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, cadeirante, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 1.842,38
Experiência: 06 Meses
Local de Trabalho: Nova Lima
Escolaridade: Ensino Superior Completo
Auxiliar de Serviços Gerais
N° de vagas: 05
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 692,36
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Alfabetizados
Telefonista
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 965,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Contagem
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Atendente de SAC
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 839,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Telefone: (31) 3489 4400; 3489 4444
Operador de Calandra
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.400,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Técnico em Edificações
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.200,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Reparador de Pabx
Nº de Vagas: 01
Salário: R$ 1.250,00
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Experiência: 06 Meses
Operador de Caixa
Nº de Vagas: 02
Salário: R$ 638,00
Escolaridade: Ensino Médio Incompleto
Experiência: 06 Meses
Sine BH Centro - Rua Curitiba, 832 – Centro.
Telefone: (31) 3212 2415; 3271 6303; 3271 4754
Motorista de caminhão
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.100,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses ctps
Vendedor interno
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 900,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: não exigido
Pizzaiolo
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: fundamental completo
Experiência: 6 meses em ctps
Auxiliar de escrituração fiscal
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 1.300,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses em ctps
Operador de caixa
Nº de vagas: 01
Salário: R$ 800,00
Escolaridade: 2º grau completo
Experiência: 6 meses ctps
Sine Caade - Vagas exclusivas para pessoas com deficiência
Rua da Bahia, 2.200 - Bairro Lourdes. Telefone: (31) 3275-0487; 3292-7754
Faxineiro
N° de vagas: 02
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 800,00
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Incompleto
Assistente de RH
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, cadeirante, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 1.842,38
Experiência: 06 Meses
Local de Trabalho: Nova Lima
Escolaridade: Ensino Superior Completo
Auxiliar de Serviços Gerais
N° de vagas: 05
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, visual parcial, reabilitado, nanismo ou auditiva parcial.
Salário: R$ 692,36
Experiência: 03 Meses
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Alfabetizados
Telefonista
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 965,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Contagem
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Atendente de SAC
N° de vagas: 01
Tipo de deficiência: Física inferior, física superior, reabilitado, nanismo ou uso de muletas.
Salário: R$ 839,00
Experiência: Não Exigida
Local de Trabalho: Belo Horizonte
Escolaridade: Ensino Fundamental Completo
Aquele que vem do céu
Jo 3,31-36
Aquele que vem de cima é o mais importante de todos, e quem vem da terra é da terra e fala das coisas terrenas. Quem vem do céu é o mais importante de todos. Ele fala daquilo que viu e ouviu, mas ninguém aceita a sua mensagem. Quem aceita a sua mensagem dá prova de que o que Deus diz é verdade. Aquele que Deus enviou diz as palavras de Deus porque Deus dá do seu Espírito sem medida. O Pai ama o Filho e pôs tudo nas mãos dele. Por isso quem crê no Filho tem a vida eterna; porém quem desobedece ao Filho nunca terá a vida eterna, mas sofrerá para sempre o castigo de Deus.
Oração
Pai, faze-me dócil e acolhedor diante do testemunho de Jesus que nos revela a tua Palavra, empenhando-me a levar cada ser humano a entrar em profunda comunhão contigo.
Jo 3,31-36
Aquele que vem de cima é o mais importante de todos, e quem vem da terra é da terra e fala das coisas terrenas. Quem vem do céu é o mais importante de todos. Ele fala daquilo que viu e ouviu, mas ninguém aceita a sua mensagem. Quem aceita a sua mensagem dá prova de que o que Deus diz é verdade. Aquele que Deus enviou diz as palavras de Deus porque Deus dá do seu Espírito sem medida. O Pai ama o Filho e pôs tudo nas mãos dele. Por isso quem crê no Filho tem a vida eterna; porém quem desobedece ao Filho nunca terá a vida eterna, mas sofrerá para sempre o castigo de Deus.
Oração
Pai, faze-me dócil e acolhedor diante do testemunho de Jesus que nos revela a tua Palavra, empenhando-me a levar cada ser humano a entrar em profunda comunhão contigo.
Comentário ao Evangelho
O Evangelho de João, de maneira admirável, une a didática, a poética e o simbolismo. Recorrendo freqüentemente à repetição dos temas e palavras-chave principais da revelação de Jesus, seu Evangelho apresenta um vocabulário bem mais reduzido do que os Evangelhos sinóticos. Neste texto de hoje, a partir das oposições céu e terra, crer e não crer, são afirmadas a originalidade e a autenticidade do testemunho de Jesus em revelar a Boa-Nova de Deus. Aquele que vem do céu, Jesus, foi enviado para anunciar as palavras de Deus e dar o espírito sem medida. Ele está acima de todos. Quem é da terra, sejam profetas, discípulos ou adversários, só entende segundo suas tradições terrenas. Jesus, enviado por Deus, fala das coisas do céu. Porém, ele dá o espírito sem medida, que inspira a fé e a compreensão das coisas do alto. O auge da revelação é o dom da vida eterna a todo aquele que crê em Jesus, Filho de Deus. E a vida eterna é conhecer a Deus (17,3), no amor fraterno vivido em comunidade, na missão de resgatar a vida e a dignidade humana no mundo.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
O Evangelho de João, de maneira admirável, une a didática, a poética e o simbolismo. Recorrendo freqüentemente à repetição dos temas e palavras-chave principais da revelação de Jesus, seu Evangelho apresenta um vocabulário bem mais reduzido do que os Evangelhos sinóticos. Neste texto de hoje, a partir das oposições céu e terra, crer e não crer, são afirmadas a originalidade e a autenticidade do testemunho de Jesus em revelar a Boa-Nova de Deus. Aquele que vem do céu, Jesus, foi enviado para anunciar as palavras de Deus e dar o espírito sem medida. Ele está acima de todos. Quem é da terra, sejam profetas, discípulos ou adversários, só entende segundo suas tradições terrenas. Jesus, enviado por Deus, fala das coisas do céu. Porém, ele dá o espírito sem medida, que inspira a fé e a compreensão das coisas do alto. O auge da revelação é o dom da vida eterna a todo aquele que crê em Jesus, Filho de Deus. E a vida eterna é conhecer a Deus (17,3), no amor fraterno vivido em comunidade, na missão de resgatar a vida e a dignidade humana no mundo.
(O comentário litúrgico é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês)
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